HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。真作】大徳寺/紫野喝堂/細合喝堂/一行書/閑坐聴。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。大徳寺 橋本紹尚 紅白茶杓 大徳法孫柳生紹尚 書付 | 骨董品買取。臨済宗　大徳寺派　高僧。端渓硯（木箱付き）と墨。昭和３７年　花園大学卒業。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。【別製馬毛大筆　赤天尾の超長鋒14.5×2.8㎝】◆大紙の漢字創作書◆別注熊野筆。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。顔真卿　争坐位文稿　拓本　掛軸。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。高仲健一さんの書画額装。本紙・表装ともに美品です。清水寺 貫主 大西 良慶 号無隠 北風吹倒人 梅 画賛 北法相宗 肉筆 紙本。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。中国 麻子端渓硯 1点もの。軸先：木製　黒塗。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。　　紙本：墨書。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。　　箱書、花押があります。【古印材】水坑牛角凍獅子紐印材　中国寿山石。　付属品：共箱、タトウ箱付。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。⭕️極希少　熊本県人吉　竜雲石硯　肥後端渓　丸型硯　日月研　美品　女性好み作品。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。★茶掛！『看盡臘月』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。ご希望額まで値下げしますよ～@臨済宗 東福寺派管長 福島慶道(更幽軒)の肉筆掛軸。「禅語百科」より